TEORÍA LITERARIA II (PRÓXIMAMENTE)
Para los alumnos que deseen adelantar sus lecturas del curso durante sus vacaciones revisar lo siguiente:
HUAMÁN, Miguel Ángel (Comp.). 2002, Lecturas de Teoría Literaria (Cuadernos pedagógicos) I. UNMSM – Universidad Nacional “Pedro Ruiz Gallo”, Lima.
-------- 2003, Lecturas de Teoría literaria II. UNMSM – Universidad Nacional “Pedro Ruiz Gallo”, Lima.
POZUELO YVANCOS, José María. 1994, “La teoría literaria en el siglo XX” en Curso de Teoría de la literatura. Villanueva, Darío (Coord.). Taurus, Madrid, pp. 69-98.
WHANÓN BENSUSAN, Sultana. 1991, Introducción a la historia de las teorías literarias. Universidad de Granada, Granada, pp. 69-172.
Se recomienda empezar con Whanón quien presenta un panorama didáctico.
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domingo, 17 de julio de 2011
miércoles, 4 de agosto de 2010
PAUTAS GENERALES DEL CURSO
PARA APROVECHAR EL TIEMPO (antes de las clases el alumno puede elegir y leer)
La Exposición oral I (o comentario crítico personal) es el resultado de la lectura de un artículo y la investigación literaria complementaria del alumno sobre el tema asignado.
El alumno deberá inscribir el artículo elegido para comentar en clase en las hojas asignadas y verificar la fecha de su exposición en el blog.
LECTURAS PARA EL DEBATE EN CLASE:
LYOTARD, Jean-Francois. 1993, “Qué era la postmodernidad” en El debate Modernidad / Posmodernidad. Casullo, Nicolás (Compilador). Ediciones El Cielo por Asalto, Buenos Aires, pp. 155-166.
HABERMAS, Jürgen. 1993, “Modernidad, un proyecto incompleto” en El debate Modernidad / Posmodernidad. Casullo, Nicolás (Compilador). Ediciones El Cielo por Asalto, Buenos Aires, pp. 131-144.
YUDICE, George. 1989, “¿Puede hablarse de postmodernidad en América Latina?”. En: Revista de Crítica Literaria Latinoamericana. N° 29, pp. 105-128.
HALL, Stuart. 1984, “Estudios culturales. Dos paradigmas”. En: Hueso húmero. N° 19, pp. [69] – 97.
HUAMÁN, M. A. 2001, “Crítica, estética y cultura” en Estudios culturales: Discursos, poderes, pulsiones. López Maguiña, Santiago et al. (Ed.). PUCP – IEP – Universidad del Pacífico, Lima, pp. 83-99.
PULEO, Alicia H. 1994, “El feminismo radical de los setenta: Kate Millet” en Historia de la teoría feminista. Amorós, Celia (Coord.). Instituto de Investigaciones Feministas – Universidad Complutense de Madrid, Madrid, pp. 139-149.
RODRÍGUEZ MAGDA, Rosa María. 1994, “El feminismo francés de la diferencia” en Historia de la teoría feminista. Amorós, Celia (Coord.). Instituto de Investigaciones Feministas – Universidad Complutense de Madrid, Madrid, pp. 201-222.
MILOSLAVICH TÚPAC, Diana. 2006, “Hacia una teoría feminista de la lectura” en Mujeres que escriben en América Latina. Guardia, Sara Beatriz (Edición). Cehmal, Lima, pp.563-571.
HUAMÁN, BETHSABÉ. 2002, “Literatura y Género” en Lecturas de Teoría literaria II. HUAMÁN, Miguel Ángel (Comp.). UNMSM – Universidad Nacional “Pedro Ruiz Gallo”, Lima, pp. 127-147.
FULLER, Norma. “Reflexiones en torno a la identidad masculina en América Latina” en La segunda mirada. Memoria del Coloquio Simone de Beauvoir y los estudios de género. Doris Moromisato (Editora). Ediciones Flora Tristán – Nova Editoras, Lima, pp. 87-98
DEL CASTILLO, Daniel. 2001, “Los fantasmas de la masculinidad” en Estudios culturales: Discursos, poderes, pulsiones. López Maguiña, Santiago et al. (Ed.). PUCP – IEP – Universidad del Pacífico, Lima, pp. 253-264.
GARCÍA CANCLINI, Néstor. 2000, “La épica de la globalización y el melodrama de la interculturalidad” en Nuevas perspectivas desde / sobre América Latina: El desafío de los estudios culturales. Moraña, Mabel. Editorial Cuarto Propio – Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana, Santiago de Chile, pp. 31-41.
BEVERLY, John. 2003, “Subalternidad, modernidad y multiculturalismo” en Identidades. Suplemento del diario El Peruano. Año 1, Nº 29 (lunes, 20 de enero), pp. 4-7.
MIGNOLO, Walter. 2002, “Las humanidades y los estudios culturales” en Identidades. Suplemento del diario El Peruano. Año 1, Nº 27 (lunes, 23 de diciembre), pp. 3-7.
MIGNOLO, Walter. 2003, “Los estudios culturales: geopolítica del conocimiento y exigencias/necesidades institucionales” en Revista Iberoamericana Nº 203, pp. 401-415.
LÓPEZ MAGUIÑA, Santiago. “La cultura en los estudios literarios del Perú” en Estudios culturales: Discursos, poderes, pulsiones. López Maguiña, Santiago et al. (Ed.). PUCP – IEP – Universidad del Pacífico, Lima, pp. 43-63.
*****
La Exposición oral II es el resultado de la investigación literaria del alumno que se complementa con diapositivas Power Point, las que se entregarán en una copia CD, y una copia impresa para difundir en clase.
En las diapositivas en Power Point deberán indicarse fuentes originales de donde se toma cualquier tipo de información (cita textual, esquema, cuadro, mapa, foto, etc.).
En la calificación de la Exposición oral II se considerará también la presentación personal (puntualidad, formalidad, seriedad, limpieza, etc.); conocimiento del tema expuesto; claridad, orden y fluidez de la exposición; uso de material didáctico y ayuda visual; así como conocimiento de la materia (responde preguntas y participa del debate en clase).
TEMARIO:
La Exposición oral II tiene como tema central un representante de la teoría literaria contemporánea, de modo que se dará información sobre: a) el contexto histórico-social en que se sitúa el personaje, b) datos biográficos, c) producción intelectual, d) planteamientos teóricos y categorías (y/o resumen comentado de libros), e) apreciación crítica del alumno, f) conclusiones.
Los temas a tratar son los siguientes:
a) Raymond Williams, b) Edward Said, c) Gayatri Spivak, d) Hommi Bhabha, e) Simone de Beauvoir, f) Julia Kristeva, g) Judith Butler, h) Néstor García Canclini, i) Jesús Martín- Barbero, j) John Beverly, k) Walter Mignolo.
* Se recomienda revisar los números de la Revista de Crítica Literaria Latinoamericana y la Revista Iberoamericana, entre otras.
** Para la investigación literaria se recomienda visitar el Centro de Estudios Literarios Antonio Cornejo Polar y la Casa de la Literatura Peruana, entre otros.
La Exposición oral I (o comentario crítico personal) es el resultado de la lectura de un artículo y la investigación literaria complementaria del alumno sobre el tema asignado.
El alumno deberá inscribir el artículo elegido para comentar en clase en las hojas asignadas y verificar la fecha de su exposición en el blog.
LECTURAS PARA EL DEBATE EN CLASE:
LYOTARD, Jean-Francois. 1993, “Qué era la postmodernidad” en El debate Modernidad / Posmodernidad. Casullo, Nicolás (Compilador). Ediciones El Cielo por Asalto, Buenos Aires, pp. 155-166.
HABERMAS, Jürgen. 1993, “Modernidad, un proyecto incompleto” en El debate Modernidad / Posmodernidad. Casullo, Nicolás (Compilador). Ediciones El Cielo por Asalto, Buenos Aires, pp. 131-144.
YUDICE, George. 1989, “¿Puede hablarse de postmodernidad en América Latina?”. En: Revista de Crítica Literaria Latinoamericana. N° 29, pp. 105-128.
HALL, Stuart. 1984, “Estudios culturales. Dos paradigmas”. En: Hueso húmero. N° 19, pp. [69] – 97.
HUAMÁN, M. A. 2001, “Crítica, estética y cultura” en Estudios culturales: Discursos, poderes, pulsiones. López Maguiña, Santiago et al. (Ed.). PUCP – IEP – Universidad del Pacífico, Lima, pp. 83-99.
PULEO, Alicia H. 1994, “El feminismo radical de los setenta: Kate Millet” en Historia de la teoría feminista. Amorós, Celia (Coord.). Instituto de Investigaciones Feministas – Universidad Complutense de Madrid, Madrid, pp. 139-149.
RODRÍGUEZ MAGDA, Rosa María. 1994, “El feminismo francés de la diferencia” en Historia de la teoría feminista. Amorós, Celia (Coord.). Instituto de Investigaciones Feministas – Universidad Complutense de Madrid, Madrid, pp. 201-222.
MILOSLAVICH TÚPAC, Diana. 2006, “Hacia una teoría feminista de la lectura” en Mujeres que escriben en América Latina. Guardia, Sara Beatriz (Edición). Cehmal, Lima, pp.563-571.
HUAMÁN, BETHSABÉ. 2002, “Literatura y Género” en Lecturas de Teoría literaria II. HUAMÁN, Miguel Ángel (Comp.). UNMSM – Universidad Nacional “Pedro Ruiz Gallo”, Lima, pp. 127-147.
FULLER, Norma. “Reflexiones en torno a la identidad masculina en América Latina” en La segunda mirada. Memoria del Coloquio Simone de Beauvoir y los estudios de género. Doris Moromisato (Editora). Ediciones Flora Tristán – Nova Editoras, Lima, pp. 87-98
DEL CASTILLO, Daniel. 2001, “Los fantasmas de la masculinidad” en Estudios culturales: Discursos, poderes, pulsiones. López Maguiña, Santiago et al. (Ed.). PUCP – IEP – Universidad del Pacífico, Lima, pp. 253-264.
GARCÍA CANCLINI, Néstor. 2000, “La épica de la globalización y el melodrama de la interculturalidad” en Nuevas perspectivas desde / sobre América Latina: El desafío de los estudios culturales. Moraña, Mabel. Editorial Cuarto Propio – Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana, Santiago de Chile, pp. 31-41.
BEVERLY, John. 2003, “Subalternidad, modernidad y multiculturalismo” en Identidades. Suplemento del diario El Peruano. Año 1, Nº 29 (lunes, 20 de enero), pp. 4-7.
MIGNOLO, Walter. 2002, “Las humanidades y los estudios culturales” en Identidades. Suplemento del diario El Peruano. Año 1, Nº 27 (lunes, 23 de diciembre), pp. 3-7.
MIGNOLO, Walter. 2003, “Los estudios culturales: geopolítica del conocimiento y exigencias/necesidades institucionales” en Revista Iberoamericana Nº 203, pp. 401-415.
LÓPEZ MAGUIÑA, Santiago. “La cultura en los estudios literarios del Perú” en Estudios culturales: Discursos, poderes, pulsiones. López Maguiña, Santiago et al. (Ed.). PUCP – IEP – Universidad del Pacífico, Lima, pp. 43-63.
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La Exposición oral II es el resultado de la investigación literaria del alumno que se complementa con diapositivas Power Point, las que se entregarán en una copia CD, y una copia impresa para difundir en clase.
En las diapositivas en Power Point deberán indicarse fuentes originales de donde se toma cualquier tipo de información (cita textual, esquema, cuadro, mapa, foto, etc.).
En la calificación de la Exposición oral II se considerará también la presentación personal (puntualidad, formalidad, seriedad, limpieza, etc.); conocimiento del tema expuesto; claridad, orden y fluidez de la exposición; uso de material didáctico y ayuda visual; así como conocimiento de la materia (responde preguntas y participa del debate en clase).
TEMARIO:
La Exposición oral II tiene como tema central un representante de la teoría literaria contemporánea, de modo que se dará información sobre: a) el contexto histórico-social en que se sitúa el personaje, b) datos biográficos, c) producción intelectual, d) planteamientos teóricos y categorías (y/o resumen comentado de libros), e) apreciación crítica del alumno, f) conclusiones.
Los temas a tratar son los siguientes:
a) Raymond Williams, b) Edward Said, c) Gayatri Spivak, d) Hommi Bhabha, e) Simone de Beauvoir, f) Julia Kristeva, g) Judith Butler, h) Néstor García Canclini, i) Jesús Martín- Barbero, j) John Beverly, k) Walter Mignolo.
* Se recomienda revisar los números de la Revista de Crítica Literaria Latinoamericana y la Revista Iberoamericana, entre otras.
** Para la investigación literaria se recomienda visitar el Centro de Estudios Literarios Antonio Cornejo Polar y la Casa de la Literatura Peruana, entre otros.
martes, 8 de junio de 2010
Fahrenheit 451
Análisis e interpretación de la película
Fahrenheit 451
1. La película Fahrenheit 451 plantea que “leer impide ser feliz”, por eso se queman los libros en dicha sociedad futurista ¿Qué opina Ud.? ¿Por qué? ¿Qué ocurre con la libertad intelectual? Explique en detalle.
2. ¿Qué sucede con Montag cuando la profesora Clarisse le reta a leer? ¿Qué descubre el bombero en su lectura? ¿Qué libros lee con frecuencia? ¿Por qué?
3. Al final de la película, en las afueras de la ciudad moderna, cada personaje memoriza el contenido de un libro en especial, ¿cuál elegiría Ud.? ¿Por qué? ¿Aceptaría convertirse en un marginado por el derecho a leer? ¿Por qué? Explique.
4. Haga un comentario crítico del contenido de la película.
Fahrenheit 451
1. La película Fahrenheit 451 plantea que “leer impide ser feliz”, por eso se queman los libros en dicha sociedad futurista ¿Qué opina Ud.? ¿Por qué? ¿Qué ocurre con la libertad intelectual? Explique en detalle.
2. ¿Qué sucede con Montag cuando la profesora Clarisse le reta a leer? ¿Qué descubre el bombero en su lectura? ¿Qué libros lee con frecuencia? ¿Por qué?
3. Al final de la película, en las afueras de la ciudad moderna, cada personaje memoriza el contenido de un libro en especial, ¿cuál elegiría Ud.? ¿Por qué? ¿Aceptaría convertirse en un marginado por el derecho a leer? ¿Por qué? Explique.
4. Haga un comentario crítico del contenido de la película.
lunes, 26 de octubre de 2009
LAS OTRAS LITERATURAS PERUANAS: DESDE LA MARGINALIDAD HACIA LA INCLUSIÓN

Ciclo de mesas redondas en la BNP
Para difundir los enfoques críticos en el estudio de las llamadas literaturas periféricas en nuestro país, facilitar un espacio de encuentro para los investigadores de la literatura, la cultura y tradición oral quechua, aimara, andina, amazónica y afroperuana, así como reflexionar y discutir temas relacionados con la identidad, la cultura oral y popular, la Biblioteca Nacional del Perú, la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM), y Ediciones Huerequeque organizan para el mes de noviembre un ciclo de mesas redondas para abordar este tema.
Nuevas estrategias para su inclusión
En la última década del siglo XXI, el Perú ha experimentado la emergencia de un nuevo corpus literario resultado de las manifestaciones artísticas y culturales de sectores sociales y étnicos procedentes del interior del país. Esta producción oral, popular y en lenguas nativas, es considerada como una literatura marginal, periférica o subalterna, lo cual impide su difusión y valoración en el canon. En este contexto se hace necesario estudiar, reflexionar y dialogar este tema, para entonces discutir las estrategias y las respuestas de inclusión, sin discriminación ni desvaloración de nuestra cultura tradicional.
Las mesas se desarrollarán los días 4, 16 y 18 de noviembre de 7:00 a 9:00 p.m en la Sala de Usos Múltiples (SUM) de la BNP, Av. de la Poesía 160 San Borja. En el programa participan destacados estudiosos de las diversas literaturas como:
Nuevas estrategias para su inclusión
En la última década del siglo XXI, el Perú ha experimentado la emergencia de un nuevo corpus literario resultado de las manifestaciones artísticas y culturales de sectores sociales y étnicos procedentes del interior del país. Esta producción oral, popular y en lenguas nativas, es considerada como una literatura marginal, periférica o subalterna, lo cual impide su difusión y valoración en el canon. En este contexto se hace necesario estudiar, reflexionar y dialogar este tema, para entonces discutir las estrategias y las respuestas de inclusión, sin discriminación ni desvaloración de nuestra cultura tradicional.
Las mesas se desarrollarán los días 4, 16 y 18 de noviembre de 7:00 a 9:00 p.m en la Sala de Usos Múltiples (SUM) de la BNP, Av. de la Poesía 160 San Borja. En el programa participan destacados estudiosos de las diversas literaturas como:
MESA DE LITERATURA ANDINA 4/11/09
Mauro Mamani (UNMSM), Dorian Espezúa (UNMSM), Gonzalo Espino (UNMSM).
Mauro Mamani (UNMSM), Dorian Espezúa (UNMSM), Gonzalo Espino (UNMSM).
*
MESA DE LITERATURA AMAZÓNICA 16/11/09
Maggie Romani (UNMSM), Pedro Falcón (UNMSM), María Chavarría (UNMSM).
MESA DE LITERATURA AMAZÓNICA 16/11/09
Maggie Romani (UNMSM), Pedro Falcón (UNMSM), María Chavarría (UNMSM).
*
MESA DE LITERATURA AFROPERUANA 18/11/09
José Campos Dávila (UNEGV), Mónica Carrillo (LUNDU) y Milagros Carazas (UNMSM).
MESA DE LITERATURA AFROPERUANA 18/11/09
José Campos Dávila (UNEGV), Mónica Carrillo (LUNDU) y Milagros Carazas (UNMSM).
*
El ingreso es libre
viernes, 9 de octubre de 2009
Coloquio Internacional Revisando los discursos andinos
En foto: El escritor Marcos Yauri Montero (Ancash)Programación
I Coloquio Internacional Revisando los discursos andinos:
Homenaje a Marcos Yauri Montero (Así que pasen los tiempos)
Miércoles 14 octubre
9:00 – 10: 00 a.m. Inauguración
-Nora Fatacciolli Rubio: Directora de la Escuela de Literatura y Lingüística de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Federico Villarreal
-Jorge Terán Morveli: Organizador del Coloquio
10:00 – 11:00 a.m. Presentación de Libro: La orgía inmóvil:15 poetas
Presentan:
-Alejandro Mautino
-Dimas Arrieta
11:00 – 1:00 pm.
Mesa 1: Indigenismos
-Ladislado Landa (UNMSM) literaturas periféricas: el Walacho de Peralta Vásquez
-Dorian Espezúa (UNFV-UNMSM): “Desarrollo(s) del indigenismo literario”.
-Moisés Sánchez Franco (UNMSM) La representación de la coca en el relato “Cómo habla la coca”, de Enrique López Albújar
-Dante Ramírez (UNMSM): Arguedas, el Neorrealismo y el discurso de la Transculturación. Una construcción insolidaria en El Sexto
2:30 – 4:00 p.m.:
Mesa 2: Marcos Yauri Montero y la tradición oral
-Gonzalo Espino (UNFV-UNMSM): Una lectura de Puerta de la Alegría
-Dante Gonzalez (UNMSM): Tradición oral de los Andes nor-centrales: el trabajo de Marcos Yauri Montero
-Raúl Jurado Párraga: (UNE “Enrique Guzmán y Valle”): Marco Yauri Montero: Entre la oralidad y la historia del dolor.
-Javier Morales (UNMSM) Marcos Yauri Montero: figuraciones de la crítica literaria
4:00 – 5:30 p.m.
Conferencia magistral
-Gonzalo Espino (Fabulaciones sobre el perro en Amerindia)
Jueves 15 octubre
10:00 – 11:00 a.m. Presentación de Libro: El Cautiverio de la buena gente
-Daniel Gonzales Rosales
-Javier Rubio Bautista
-Jorge Terán Morveli
11:00 – 1:00 p.m. Conferencia magistral
Zenón de Paz (Filosofía andina)
2: 00 – 3:30 p.m. Mesa
Mesa 3: Representaciones populares andinas
-Elías Rengifo (UNMSM): El guión del Warachikuy. Teatro popular andino e intertextualidad exoliteraria
-Giuliano Terrones (UNFV-PUCP): La Identificación de símbolos indígenas en el auto sacramental Robo de Proserpina y sueño de Endimión de Juan Espinosa Medrano,
-Milagros Carazas (UNMSM): El testimonio oral y el sujeto andino ante la modernidad. El caso del Callejón de Conchucos- Ancash.
3:30 – 5:00 p.m.
Mesa 4: Marcos Yauri Montero: narrativa y poesía 1
-Edith Pérez (UNFV): Aproximación a 'Tiempos de amar' de Yauri Montero
-Carlos Castañeda (UNFV): Migración y modernidad en la poesía Marcos Yauri
-Alejandro Mautino (UNASAM): Euridice, el amor: El sentido mìtico, la imaginaciòn y el sótano de la memoria
-Leydy Borja (UNFV)
Viernes 16 de Octubre
9:30 – 11:00 a.m. Mesa
Mesa 5: Subalternidad en y sobre los Andes
-Julián Pérez (UNFV) Los procesos de subjetivación en El caníbal es el otro
-Douglas Rubio (UNMSM) El reverso del amo. Observaciones desde la clínica lacaniana a ¡Aquí están los Montesinos! de Feliciano Padilla
-Agustín Prado Alvarado (UNMSM): Oralidad y mito En El Hablador, de Mario Vargas Llosa
11:00 – 12:30 p.m.
Mesa 6: Marcos Yauri Montero: narrativa y poesía 2
-Segundo Castro (UNASAM): En otoño después de mil años desde el cronotopo.-Nécker Salazar (UNFV). Una relectura de María Colón.
-Banessa Lazarte Romero (UNASAM): Eurídice bajo la nostalgia de la sábana.-Jorge Terán (UNFV-UNMSM): No preguntes quién muerto: las representaciones en conflicto.
2:30 – 4:00 p.m.
Mesa 7: Testimonios sobre Marcos Yauri Montero 1:
-Hildebrando Pérez (UNMSM): “Los tupas de Arguedas, Romualdo, Cisneros y Marcos Yauri Montero”
-Omar Aramayo (UAP)
-José Hidalgo (UAP)
-Dimas Arrieta (UNFV)
4:00 – 5:30 p.m.
Mesa 8: Testimonios sobre Marcos Yauri Montero 2:
-Nilo Espinoza
-Félix Huamán Cabrera
-Ricardo Ayllón
-Maynor Freire (UNFV)
5:30 – 7:00 p.m. Conferencia Magistral
-Marcos Yauri Montero (Los niños y los zorros suben al cielo)
7:00 – 7:30 p.m. Clausura
Omar Aramayo: Decano de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Alas Peruanas
Feliciano Asencios Espinoza: Jefe del Departamento de Literatura y Lingüística de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Federico Villarreal
Homenaje a Marcos Yauri Montero (Así que pasen los tiempos)
Miércoles 14 octubre
9:00 – 10: 00 a.m. Inauguración
-Nora Fatacciolli Rubio: Directora de la Escuela de Literatura y Lingüística de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Federico Villarreal
-Jorge Terán Morveli: Organizador del Coloquio
10:00 – 11:00 a.m. Presentación de Libro: La orgía inmóvil:15 poetas
Presentan:
-Alejandro Mautino
-Dimas Arrieta
11:00 – 1:00 pm.
Mesa 1: Indigenismos
-Ladislado Landa (UNMSM) literaturas periféricas: el Walacho de Peralta Vásquez
-Dorian Espezúa (UNFV-UNMSM): “Desarrollo(s) del indigenismo literario”.
-Moisés Sánchez Franco (UNMSM) La representación de la coca en el relato “Cómo habla la coca”, de Enrique López Albújar
-Dante Ramírez (UNMSM): Arguedas, el Neorrealismo y el discurso de la Transculturación. Una construcción insolidaria en El Sexto
2:30 – 4:00 p.m.:
Mesa 2: Marcos Yauri Montero y la tradición oral
-Gonzalo Espino (UNFV-UNMSM): Una lectura de Puerta de la Alegría
-Dante Gonzalez (UNMSM): Tradición oral de los Andes nor-centrales: el trabajo de Marcos Yauri Montero
-Raúl Jurado Párraga: (UNE “Enrique Guzmán y Valle”): Marco Yauri Montero: Entre la oralidad y la historia del dolor.
-Javier Morales (UNMSM) Marcos Yauri Montero: figuraciones de la crítica literaria
4:00 – 5:30 p.m.
Conferencia magistral
-Gonzalo Espino (Fabulaciones sobre el perro en Amerindia)
Jueves 15 octubre
10:00 – 11:00 a.m. Presentación de Libro: El Cautiverio de la buena gente
-Daniel Gonzales Rosales
-Javier Rubio Bautista
-Jorge Terán Morveli
11:00 – 1:00 p.m. Conferencia magistral
Zenón de Paz (Filosofía andina)
2: 00 – 3:30 p.m. Mesa
Mesa 3: Representaciones populares andinas
-Elías Rengifo (UNMSM): El guión del Warachikuy. Teatro popular andino e intertextualidad exoliteraria
-Giuliano Terrones (UNFV-PUCP): La Identificación de símbolos indígenas en el auto sacramental Robo de Proserpina y sueño de Endimión de Juan Espinosa Medrano,
-Milagros Carazas (UNMSM): El testimonio oral y el sujeto andino ante la modernidad. El caso del Callejón de Conchucos- Ancash.
3:30 – 5:00 p.m.
Mesa 4: Marcos Yauri Montero: narrativa y poesía 1
-Edith Pérez (UNFV): Aproximación a 'Tiempos de amar' de Yauri Montero
-Carlos Castañeda (UNFV): Migración y modernidad en la poesía Marcos Yauri
-Alejandro Mautino (UNASAM): Euridice, el amor: El sentido mìtico, la imaginaciòn y el sótano de la memoria
-Leydy Borja (UNFV)
Viernes 16 de Octubre
9:30 – 11:00 a.m. Mesa
Mesa 5: Subalternidad en y sobre los Andes
-Julián Pérez (UNFV) Los procesos de subjetivación en El caníbal es el otro
-Douglas Rubio (UNMSM) El reverso del amo. Observaciones desde la clínica lacaniana a ¡Aquí están los Montesinos! de Feliciano Padilla
-Agustín Prado Alvarado (UNMSM): Oralidad y mito En El Hablador, de Mario Vargas Llosa
11:00 – 12:30 p.m.
Mesa 6: Marcos Yauri Montero: narrativa y poesía 2
-Segundo Castro (UNASAM): En otoño después de mil años desde el cronotopo.-Nécker Salazar (UNFV). Una relectura de María Colón.
-Banessa Lazarte Romero (UNASAM): Eurídice bajo la nostalgia de la sábana.-Jorge Terán (UNFV-UNMSM): No preguntes quién muerto: las representaciones en conflicto.
2:30 – 4:00 p.m.
Mesa 7: Testimonios sobre Marcos Yauri Montero 1:
-Hildebrando Pérez (UNMSM): “Los tupas de Arguedas, Romualdo, Cisneros y Marcos Yauri Montero”
-Omar Aramayo (UAP)
-José Hidalgo (UAP)
-Dimas Arrieta (UNFV)
4:00 – 5:30 p.m.
Mesa 8: Testimonios sobre Marcos Yauri Montero 2:
-Nilo Espinoza
-Félix Huamán Cabrera
-Ricardo Ayllón
-Maynor Freire (UNFV)
5:30 – 7:00 p.m. Conferencia Magistral
-Marcos Yauri Montero (Los niños y los zorros suben al cielo)
7:00 – 7:30 p.m. Clausura
Omar Aramayo: Decano de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Alas Peruanas
Feliciano Asencios Espinoza: Jefe del Departamento de Literatura y Lingüística de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Federico Villarreal
Lugar:
Salón de Grados "Antenor Orrego"(Paraninfito)Facultad de HumanidadesUniversidad Nacional Federico VillarrealAv. Nicolas de Pierola 351 (Ex-Colmena)
miércoles, 2 de septiembre de 2009
“HISTORIA E IDENTIDAD AFROPERUANA”
CICLO DE CONFERENCIAS “HISTORIA E IDENTIDAD AFROPERUANA”
Desde hace algunas décadas, la cultura afroperuana es considerada como parte importante de la tradición e identidad nacional. Sin embargo, también son frecuentes los estereotipos y desconocimientos en relación al lugar y a la contribución de la ascendencia africana en el Perú. El Ciclo 'Historia e identidad afroperuana' busca acercarse, desde la historia, la literatura y el folklore, a las distintas formas en que el aporte cultural afroperuano ha actuado y ha sido percibido hasta ahora por los otros grupos culturales peruanos.
Fechas:
9 de setiembre
Los afroperuanos en la historiografía peruana
Maribel Arrelucea
Fechas:
9 de setiembre
Los afroperuanos en la historiografía peruana
Maribel Arrelucea
16 de setiembre
Hacia la inclusión del sujeto afroperuano en la literatura
Milagros Carazas
23 de setiembre
Devenir del folklore afroperuano
Octavio Santa Cruz
Hora: 7 p.m.
Lugar: CC Inca Garcilaso de la Cancillería (Jr. Ucayali 391, Lima)
Lugar: CC Inca Garcilaso de la Cancillería (Jr. Ucayali 391, Lima)
ENTRADA LIBRE
sábado, 11 de julio de 2009
Presentan libro sobre literatura afroperuana

El día miércoles 8 de julio se presentó el libro del destacado crítico africano M’bare N`gom, profesor en Morgan State University en Baltimore - Estados Unidos. Esta importantísima recopilación de 14 estudios de diversos investigadores nacionales y extranjeros, tiene por título “Escribir” la identidad: creación cultural y negritud en el Perú. El libro, editado por la Universidad Ricardo Palma, reúne trabajos críticos que abordan repetidamente temas como la producción literaria de Nicomedes Santa Cruz, la novela Malambo de la periodista Lucía Charún-Illescas, así como el teatro, la poesía, la décima, entre otros.
Además, merece atención los estudios dedicados a autores cuya producción valiosa aún no ha sido investigada ni tampoco considerada en el canon literario local, por ejemplo: del poeta “chalaco” Máximo Torres, del joven decimista Ernesto López Soto, de reciente fallecimiento, y demás.
Asimismo, entre los investigadores convocados a esta recopilación destacan del extranjero: Heidi Carolynn Feldmann, Baltasar Fra-Molinero, Emmanuel Harris, así como algunos peruanos: Octavio Santa Cruz, José Campos Dávila, Daniel Mathews, Campo L. Orihuela, Milagros Carazas, etc.
En este sentido, el libro Escribir” la identidad: creación cultural y negritud en el Perú, del profesor M’bare N`gom resulta un indiscutible aporte para el conocimiento, difusión y estudio del corpus de la literatura afroperuana. Es así, de esta manera, contradiciendo a la crítica local, mayormente discriminadora y elistista, este libro se impone como un conjunto enriquecedor y plural de artículos que objetivamente y con calidad académica analiza y valora con justicia nuestra literatura afroperuana.
Además, merece atención los estudios dedicados a autores cuya producción valiosa aún no ha sido investigada ni tampoco considerada en el canon literario local, por ejemplo: del poeta “chalaco” Máximo Torres, del joven decimista Ernesto López Soto, de reciente fallecimiento, y demás.
Asimismo, entre los investigadores convocados a esta recopilación destacan del extranjero: Heidi Carolynn Feldmann, Baltasar Fra-Molinero, Emmanuel Harris, así como algunos peruanos: Octavio Santa Cruz, José Campos Dávila, Daniel Mathews, Campo L. Orihuela, Milagros Carazas, etc.
En este sentido, el libro Escribir” la identidad: creación cultural y negritud en el Perú, del profesor M’bare N`gom resulta un indiscutible aporte para el conocimiento, difusión y estudio del corpus de la literatura afroperuana. Es así, de esta manera, contradiciendo a la crítica local, mayormente discriminadora y elistista, este libro se impone como un conjunto enriquecedor y plural de artículos que objetivamente y con calidad académica analiza y valora con justicia nuestra literatura afroperuana.
miércoles, 24 de junio de 2009
III SEMINARIO INTERNACIONAL ETNICIDAD, GÉNERO Y POLÍTICA

ESCENARIOS Y PERSPECTIVAS DE LAS MUJERES AFRODESCENDIENTES EN EL PERÚ, AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE.ETNICIDAD, GÉNERO Y POLÍTICA
Hay pocos estudios sostenidos que permitan ver las múltiples facetas que las mujeres afrodescendientes han configurado en sus relaciones de poder y los imaginarios / estereotipos que la sociedad proyecta sobre ellas, ni cómo estos procesos determinan sus condiciones de vida, de igual manera las prácticas políticas en nuestro país apenas nos consideran dentro de sus reflexiones o propuestas nacionales.Una condición indispensable para crear un cambio efectivo y positivo es la discusión sobre los procesos que han configurado la realidad y situación de los grupos que demandamos estos cambios como las afrodescendientes. El proceso de incidencia ciudadana en la configuración de las políticas públicas es un fenómeno reciente en nuestro país y no exento de problemas y dificultades pero necesario en la construcción de una sociedad democrática e inclusiva, sin racismo ni discriminación.Por eso este Seminario Internacional discutirá los factores, las respuestas y estrategias de visibilización de las mujeres afrodescendientes en la agenda política, académica y desde las mismas organizaciones afroperuanas.
Objetivos:General:
Poner de manifiesto las características particulares que han configurado la situación actual de la mujer afrodescendiente y cómo esta realidad justifica y se manifiesta en acciones de afirmación e incidencia específicas.
Especificas:
1.- Presentar experiencias de incidencia de mujeres afrodescendientes de otros países que permitan contrastar con el caso peruano.
2.- Discutir sobre las prácticas académicas y políticas que, pese a tener como objeto a la mujer en general, no desarrollan “conocimiento” sobre las afrodescendientes y cómo se desarrolla una práctica alterna.
3.- Examinar nuevas visiones / propuestas en torno a la configuración de estereotipos contra las afrodescendientes.
4.- Mostrar y discutir las diferentes alternativas de incidencia en políticas públicas desarrolladas por las afrodescendientes.
Equipo responsable:
Lilia Mayorga, Maribel Arrelucea, Milagros Carazas, Fátima Valdivia y Newton Mori
Lilia Mayorga, Maribel Arrelucea, Milagros Carazas, Fátima Valdivia y Newton Mori
Fecha: Del 07 al 09 de Julio del 2009
Lugar: Centro Cultural de España (Av. Natalio Sánchez 181 Santa Beatriz)
Lugar: Centro Cultural de España (Av. Natalio Sánchez 181 Santa Beatriz)
1er día07 de Julio, 3.00pm
Inauguración del evento
Los imaginarios culturales y la representación de la mujer afrodescendiente en la literatura.
1ra Mesa: 3:30pm
- Lucía Charún (Escritora) “Malambo, olvido oficial, memoria colectiva”
- Mónica Carrillo (LUNDU) "Representaciones de mujeres afroperuanas: entre la interseccionalidad y el esencialismo”
- Milagros Carazas (UNMSM) “Si las negras yban asi al cielo". Misticismo del s.XVII y discurso (auto)biográfico de Úrsula de Jesús”.
- M’Bare N’Gom (Universidad de Morgan EE. UU.): “Transafricanía y género. Mujer, voz y discurso nacional en América Latina”
6.00 pm. Intermedio
Miradas alternas en torno al pasado (Las afroperuanas en la historia)
2da. Mesa: 6.30pm
- Newton Mori (CEDET) “Estereotipos étnicos en el año de la Abolición”
- Jesús Cosamalón (PUCP) “Afroperuanas, género y estereotipos después de la abolición. Lima, 1860”.
- Maribel Arrelucea (UNFV-USIL) “Esclavas: un difícil camino en la historiografía peruana”.
- Evelyne Laurent-Parraut (Universidad de NEW YORK.) “Cimarronas, rebeldes y guerreras. De la invisibilidad a la primera plana. Retos y desafíos de un nuevo enfoque de la historiografía latinoamericana”.
08 de Julio: 3.00 pm.
El feminismo: dogma y apertura / El feminismo y los feminismos
1era. mesa
- Miluska Elguera (UNMSM) “Mi Negritud: Reconstrucción desde los estereotipos”
- Milagros Wong (U. Pedro Ruiz Gallo) “Análisis semiótico de los spots publicitarios de productos NEGRITA”.
- Fátima Valdivia (UNMSM-PEG) El cuerpo sensual y libertino. Mujeres afroperuanas, cuerpo y feminismo".
- Raquel Pérez Andrade (Colectivo las Mestizas) “El feminismo no es blanco, ni de clase media. Una mirada desde la Antropología feminista”
6.00 pm. Intermedio
2da, Mesa: 6.30. pm
- Victoria Villanueva (Manuela Ramos) “Nosotras y las otras y cómo el pensamiento feminista nos permite encontrar nuevas verdades”
- Mariella Sala (Comunicadora) “En busca de la libertad perdida: más allá del feminismo de la igualdad y de la diferencia”
- Rocío Muñoz (LUNDU) “Racismo y su impacto en la identidad de las mujeres afroperuanas. Organización y movimiento en el Perú”.
- Margarita Ramírez (CEDET) “Mujer afrodescendiente: dinamismo, permanencia, estética”.Comentarios finales a cargo de Rocío Silva-Santisteban (PUCP).
19 de Julio: 3.30pm.
Afroperuanas, escenarios y acción política1era.
Mesa: 3.00pm
- Silvia Villa (MARGARITA) “
- Julia Barrera (Educadora) “¿Qué hacemos las mujeres negras para participar en política?”
- Cecilia Ramírez (CEDEMUNEP) “Mujeres afroperuanas retos y alianzas”.
- Maruja Muñoz (Orgullo Afro) “El reto de las mujeres afrodescendientes: Saltar del espacio privado a la escena publica”- Susana Matute (CEDET) “Influencia de los procesos organizativos de la mujer afrodescendiente en las políticas públicas de las últimas décadas”.
- Alexandra Ocles (Ex Parlamentaria de Ecuador) “La inclusión de las mujeres afrodescendientes en la participación política”.
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ENTRADA LIBRE
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ENTRADA LIBRE
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lunes, 22 de junio de 2009
COLOQUIO INTERNACIONAL DE CRÍTICA LITERARIA "TOMÁS G. ESCAJADILLO"

JUEVES 9 DE JULIO
4:30 pm.
Lugar: Centro Cultural de San Marcos (La Casona)
Mesa 11: El sistema crítico de Tomás Escajadillo y las estampas de José Diez-Canseco
Hernán Núñez Tapia (Universidad San Ignacio de Loyola) “Tomás G. Escajadillo y el rescate de José Diez Canseco”
Milagros Carazas (UNMSM) “¿Criollo? ¿Zambo? ¿Mulato? Representar al otro en la narrativa de
José Diez-Canseco"
Segundo Castro (Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo- Huaraz) “El sistema crítico de Tomás G. Escajadillo en 'Trascendencia y sentido de las Estampas mulatas”
Roberto Reyes Tarazona (Universidad Ricardo Palma)
“José Diez-Canseco, por Tomás G. Escajadillo”
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ASISTENCIA LIBRE
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lunes, 15 de junio de 2009
COLOQUIO INTERNACIONAL EPISTEMOLOGÍAS DE LA RESISTENCIA

COLOQUIO INTERNACIONAL EPISTEMOLOGÍAS DE LA RESISTENCIA
Universidad Nacional Federico Villarreal
Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos Antonio Candido (GELLAC)
Asociación Peruano Japonesa (APJ)
P R O G R A M A
17, 18 y 19 de junio de 2009
Miércoles 17 de junio
5:00 - 5:20 p. m.
Inauguración por parte del Decano de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Federico Villarreal: Dr. Germán Peralta Rivera.
5:20 - 5:30 p. m.
GELLAC: subversiones desde la Colmena.
Richard Leonardo Loayza (GELLAC - UNFV - USMP)
5:40 - 7:15 p. m.
Mesa: El discurso postcolonial, neo-neoindigenismo y el Cusco.
Ponentes:
Dorian Espezúa Salmón (UNFV - UNMSM)
"Discurso y práctica intelectual postcolonial. El caso del departamento de Lingüística y Literatura de la UNFV".
Victor Quiroz Ciriaco (UNMSM)
“Desmarginalización del pensamiento andino en Rosa Cuchillo”.
Augusto Ruiz Zevallos (UNFV)
“Discurso post colonial y Neo-neoindigenismo en el Perú”.
Yazmín López Lenci (PUCP - UARM)
“Ciudad y sepulcro: escrituras viajeras del Cusco”. El período entre el siglo XIX y primeras décadas del XX.
Moderadora:
María Eugenia Ulfe Young (PUCP)
7:20 - 9:00 p. m.
Mesa: Epistemologías feministas.
Ponentes:
Jessica Raquel Pérez Andrade (UNMSM)
“¿Y dónde están los feminismos? Esa oscura relación entre los estudios postcoloniales y el pensamiento feminista”.
Dora Inés Munevar M. (Universidad Nacional de Colombia)
“Epistemologías feministas y saberes de género en investigaciones de maestría y doctorado”.
Sara Indira Ramírez Zubillaga (PUCP)
“Feminismo, género y política: “Abordando la caja de Pandora””.
María Eugenia Osorio Soto (Universidad de Antioquia (Colombia))
“Recordar para resistir. A propósito de la identidad negada en A veinte años, Luz [1998] de Elsa Osorio”.
Moderadora:
Doris Moromisato M. (Cámara Peruana del Libro)
Mesa: Epistemologías feministas.
Ponentes:
Jessica Raquel Pérez Andrade (UNMSM)
“¿Y dónde están los feminismos? Esa oscura relación entre los estudios postcoloniales y el pensamiento feminista”.
Dora Inés Munevar M. (Universidad Nacional de Colombia)
“Epistemologías feministas y saberes de género en investigaciones de maestría y doctorado”.
Sara Indira Ramírez Zubillaga (PUCP)
“Feminismo, género y política: “Abordando la caja de Pandora””.
María Eugenia Osorio Soto (Universidad de Antioquia (Colombia))
“Recordar para resistir. A propósito de la identidad negada en A veinte años, Luz [1998] de Elsa Osorio”.
Moderadora:
Doris Moromisato M. (Cámara Peruana del Libro)
Jueves 18 de junio
4:30 - 6:00 p. m.
Muestra del video Guía de supervivencia para artistas en el Perú de Ann Kaneko.
Comentario:
GELLAC
6:00 - 7:15 p. m.
Mesa: Procesos de descolonización del imaginario colonial.
Ponentes:
Carolina Ortiz Fernández (UNMSM)
“Proceso de descolonización del imaginario y del conocimiento: el intelectual indígena Felipe Guaman Poma y las mujeres de fines del siglo XIX”.
Richard Parra Ortiz (New York University)
“Crítica del cristianismo como perspectiva interpretativa. Los casos de José María Arguedas y el Inca Garcilaso”.
César Augusto Vásquez García (Universidad Santo Tomás – Universidad Los Libertadores (Colombia))
“Perspectiva de Género y modelos historiográficos sobre la mujer en el período colonial en la América hispana y portuguesa”.
Moderador:
Gonzalo Espino Relucé (UNMSM - UNFV)
7:20 - 9:00 p. m.
Mesa: La izquierda en la plaza pública, el proyecto decolonial y Arguedas.
Ponentes:
Víctor Vich (PUCP)
“La izquierda en las plazas públicas: usos lingüísticos, habitus políticos y masculinidades en la calle”.
Marcel Velázquez (UNMSM)
“El proyecto decolonial o las cadenas de la esperanza”. Una crítica a la obra de Walter Mignolo.
Gonzalo Portocarrero (PUCP)
“La lucha por la descolonización en la obra de José María Arguedas”.
Moderador:
Richard Leonardo Loayza (GELLAC - UNFV - USMP)
Viernes 19 de junio
5:00 - 6:15 p. m.
Mesa: Memoria, testimonio y transgresión.
Ponentes:
Giancarlo Cornejo Salinas (PUCP)
“Injuria, vergüenza y subversión”.
“Injuria, vergüenza y subversión”.
Ana Elena Costa Neyra (UNMSM)
“El diálogo humano como ethos testimonial”.
Judith Paredes Morales (GELLAC - UNFV)
“Transgresiones corporales en Efecto Invernadero, novela de Mario Bellatin”.
Moderadora:
Regina Martínez (GELLAC - UNFV)
“El diálogo humano como ethos testimonial”.
Judith Paredes Morales (GELLAC - UNFV)
“Transgresiones corporales en Efecto Invernadero, novela de Mario Bellatin”.
Moderadora:
Regina Martínez (GELLAC - UNFV)
6:20 - 7:25 p. m.
Mesa: Ficciones transgresoras: literatura, cine y subalternidades.
Ponentes:
Janet Díaz Manunta (UNMSM)
“La propuesta del personaje femenino como sujeto subalterno en los cuentos de Lastenia Larriva de Llona”.
Nécker Salazar Mejía (UNFV)
"Ciudad, marginalidad y representación en la narrativa peruana".§ Richard Leonardo Loayza (GELLAC - UNFV - USMP)
“Poder, ideología y fantasía en Machuca de Andrés Wood: imágenes de la nación imposible o el secuestro de lo subalterno”.
Moderadora:
Diana Gonzales O. (GELLAC - UNFV)
Mesa: Ficciones transgresoras: literatura, cine y subalternidades.
Ponentes:
Janet Díaz Manunta (UNMSM)
“La propuesta del personaje femenino como sujeto subalterno en los cuentos de Lastenia Larriva de Llona”.
Nécker Salazar Mejía (UNFV)
"Ciudad, marginalidad y representación en la narrativa peruana".§ Richard Leonardo Loayza (GELLAC - UNFV - USMP)
“Poder, ideología y fantasía en Machuca de Andrés Wood: imágenes de la nación imposible o el secuestro de lo subalterno”.
Moderadora:
Diana Gonzales O. (GELLAC - UNFV)
7:30 - 9:00
Mesa: Epistemologías andinas y órdenes performativos.
Ponentes:
Rocío Silva Santisteban (UARM – PUCP)
“¿Existe una razón andina? Balance y perspectivas de una episteme propia en el eje andino”.
José Luis Saavedra (Universidad Andina, sede La Paz)
“Por una educación emergente del pueblo qulla”.
Gísela Cánepa (PUCP)
“Performar en un orden performativo”.
Moderador:
Richard Leonardo Loayza (GELLAC - UNFV - USMP)
CLAUSURA - CONVITE
Lugar: Centro Cultural Peruano Japonés
Auditorio: Ryoichi Jinnai
Hora: 5 p.m.
Dirección: Avenida Gregorio Escobedo N° 803 Residencial San Felipe. Jesús María. Lima-Perú.
INSCRIPCIONES EN: http://coloquioepistemologiasdelaresistencia.blogspot.com/
Mesa: Epistemologías andinas y órdenes performativos.
Ponentes:
Rocío Silva Santisteban (UARM – PUCP)
“¿Existe una razón andina? Balance y perspectivas de una episteme propia en el eje andino”.
José Luis Saavedra (Universidad Andina, sede La Paz)
“Por una educación emergente del pueblo qulla”.
Gísela Cánepa (PUCP)
“Performar en un orden performativo”.
Moderador:
Richard Leonardo Loayza (GELLAC - UNFV - USMP)
CLAUSURA - CONVITE
Lugar: Centro Cultural Peruano Japonés
Auditorio: Ryoichi Jinnai
Hora: 5 p.m.
Dirección: Avenida Gregorio Escobedo N° 803 Residencial San Felipe. Jesús María. Lima-Perú.
INSCRIPCIONES EN: http://coloquioepistemologiasdelaresistencia.blogspot.com/
domingo, 14 de diciembre de 2008
Presentan libro de teoría de género y feminismo en la Feria del Libro
El día viernes 12 de diciembre se presentó en la Feria del Libro Ricardo Palma, el libro La Segunda mirada, que reúne las ponencias presentadas en el Coloquio Interdisciplinario: "Simone de Beauvoir y los Estudios de Género", organizado por Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos “Antonio Candido” y la Escuela de Literatura de la Universidad Nacional Federico Villarreal. Este evento fue realizado en junio del presente año en la Alianza Francesa de Lima.
La presentación del viernes último fue realizada por Diana Miloslávich, Norma Fuller, Richard Leonardo y la editora del mismo libro Doris Moromisato. Entre los trabajos presentados se encuentran los de María Emma Mannarelli, Rocío Silva Santisteban, Violeta Barrientos, Mariella Salas, entre otras reconocidas investigadoras. Asimismo aparece el texto “Voz y presencia de la mujer afroperuana. El testimonio de Delia Zamudio” de Milagros Carazas.
El auditorio Chabuca Granda donde se realizó la presentación estuvo colmado por un público , en su mayoría joven y femenino interesado en el tema del día.
Sin duda este libro La Segunda mirada. Memorias del Coloquio Interdisciplinario: "Simone de Beauvoir y los Estudios de Género" (Lima: Ediciones Flora Tristán-NoEvas Editoras, 2008), es una importante contribución en la investigación sobre la literatura escrita por mujeres.
viernes, 12 de diciembre de 2008
Exitosa presentación de la Mesa afroperuana en la Feria del Libro
Con la presencia de la poeta Monica Carrillo y el escritor José "Cheche" Campos, la Mesa afroperuana fue todo un éxito sin precedentes en la 29ª Feria del Libro Ricardo Palma de Miraflores. El público que colmó el auditorio escuchó atento la intervención de nuestros autores afroperuanos más destacados sobre temas diversos como la producción de sus obras, los inicios en la carrera literaria, la experiencia negra, el racismo y discriminación en la sociedad peruana, la identidad afroperuana y los proyectos por venir. Después el público intervino con preguntas muy puntuales y opiniones diversas sobre la temática abordada.
Para concluir, en la reunión se entregó la plaqueta El Canto del Huerequeque Nº 3 a la numerosa concurrencia como cortesía. Esta producción es un número especial dedicado a la Poesía afroperuana, así reúne textos poéticos de Leoncio Bueno, José Alfredo Bravo, Nicomedes Santa Cruz, Máximo Torres, Mónica Carrillo, entre otros. El diseño de viñetas y dibujos que acompaña esta edición estuvo a cargo de la poeta del libro Route 66, Tania Aguero Dejo.
viernes, 5 de diciembre de 2008
Mesa de literatura afroperuana e identidad en Feria del Libro

Estimados amigos y/o colegas
Reciban un saludo muy cordial de mi parte. Estan invitados a asistir a la
Mesa de literatura afroperuana e identidad
Se presentarán los escritores José Campos, Mónica Carrillo, Máximo Torres y Abelardo Alzamora.Moderadora: Milagros Carazas
Martes 9 de diciembre de 2008
Lugar: 29a Feria del Libro Ricardo Plama. Parque Kennedy de Miraflores. Anfiteatro Chabuca Granda
Hora: 3:30 p.m.Organiza Cedet y Ediciones Huerequeque.
Espero contar con su presencia.
Por favor, difundir la buena noticia a más amigos. Gracias.
Atte,
Mg. Milagros Carazas
Departamento Académico de LiteraturaFacultad de Letras y Ciencias Humanas
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Av. Venezuela 3400
Lima 1 Perú
www.unmsm.edu.pe/
mcarazass@unmsm.edu.pe
http://milagroscarazas.blogspot.com/
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